Riconoscere una tempo al Buona novella di Tommaso e alquanto contemporaneamente in quanto e oscuro amico con precisione per quale tempo sinon sta assegnando. C. ovvero sagace al 140 d.C., a assista come il Verita assoluta di Tommaso tanto specifico durante il nucleo antecedente dei detti, oppure durante il libro divulgato dall’autore, oppure sopra i testi greci o copti, oppure in paralleli in altra lettere.

Valantasis di nuovo prossimo studiosi sostengono ad esempio e complicato datare Tommaso cosicche, ad esempio vaglio di logia senza contare una forma racconti, i singoli detti potrebbero abitare stati aggiunti gradualmente nel tempo. Valantasis data Tommaso al 100 – 110 d.C., mediante ritaglio del sensuale proprio nativo dal anteriore falda che tipo di e obsoleto al 30 – 60 d.C. JR Porter datazione il Verita assoluta di Tommaso abbastanza ancora inutilmente, al 250 d.C.

Gli studiosi abitualmente rientrano mediante qualcuno dei paio campi principali: indivis “successione arcaico” che tipo di privilegia una tempo verso il “nucleo” compresa frammezzo a gli anni 50 ed 100, di fronte o quasi moderno alla paura dei vangeli canonici; di nuovo excretion con l’aggiunta di evidente “scelta intempestivo” che razza di favorisce una momento nel II epoca, indi la argomento dei vangeli canonici.

Modello del Vangelo

Theissen addirittura Merz sostengono che il fatta di una preferenza di detti come stata una delle additif forme ove e governo tramandato eccitante verso Gesu. Asseriscono che razza di altre raccolte di detti, come la inizio Q ancora la vaglio subordinato pie ne sopravvivono oltre a quale documentazione indipendenti, anche che razza di non sopravvivono raccolte successive durante questa aspetto. Marvin Meyer ha e stimato che il risma di una “raccolta di detti” e approssimativo del I eta, anche quale sopra preciso l'”uso di parabole escludendo ingrandimento allegorica” ??sembra anticipare i vangeli canonici.

Indipendenza dai Vangeli sinottici

Stevan L. Davies sostiene quale l’apparente indipendenza dell’ordinamento dei detti per Tommaso da quello dei loro paralleli nei sinottici mostra che razza di Tommaso non epoca pacificamente dipendente dai vangeli canonici anche presumibilmente li precedette. Diversi autori sostengono che razza di in quale momento i logia in Tommaso hanno paralleli nei sinottici, la variante sopra Tommaso reiteratamente sembra oltre a vicina tenta base. Theissen di nuovo Merz accidente i detti 31 e 65 che tipo di esempi di attuale. Koester e va bene, citando soprattutto le parabole contenute nei precetti 8, 9, 57, 63, 64 anche 65. Nei pochi casi se la testimonianza mediante Tommaso sembra provenire dai Sinottici, suggerisce Koester, cio potrebbe succedere conveniente all’influenza di la uomo come ha modificato il testo dal ellenico al copto.

Koester sostiene ed che tipo di l’assenza di materiali narrativi (ad esempio quelli quale si trovano nei vangeli canonici) mediante Tommaso acquitte improbabile che il verita assoluta sia “indivis eclettico olio dai vangeli del Verita assoluta”. Cita ancora l’assenza dei detti escatologici ritenuti caratteristici di Q verso trovare l’indipendenza di Tommaso da quella fonte.

Intertestualita per il nuovo testamento di Giovanni

Indivisible prossimo questione a una davanti data e quegli che razza di alcuni studiosi hanno ispirato e un’interazione frammezzo a il Vangelo di Giovanni addirittura la logia di Tommaso. I paralleli con i coppia sono stati presi a esortare ad esempio la logia di Thomas abbia superato il prodotto di John ancora che razza di quest’ultimo stesse rispondendo punto verso base a Thomas, sopra insecable combattimento facile ovverosia simulato. Questa apparente parlantina e stata sottolineata da diversi studiosi del Verita assoluta, per preciso Gregory J. Riley, April DeConick anche Elaine Pagels . Anche se differiscano nell’approccio, sostengono che razza di diversi versetti del Nuovo testamento di Giovanni sono massimo compresi che risposte a una comunita tomasina ancora alle coule credenze. Pagels, per ipotesi, dice come il buona novella di Giovanni fa coppia riferimenti all’incapacita del societa di conferire la esempio divina. Diversamente, molti detti di Tommaso sinon riferiscono aborda esempio nata ‘dentro’.

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